素臣连称道是，素臣出去。水夫人即同媚娘至轩后，悄悄说知。媚娘大喜过望，但说：“门楣悬绝，不敢仰攀！”水夫人道：“看儿择媳，相女配夫，何论门楣？可与尊夫说知，且慢向令姑说明也。”媚娘遵命允诺。素臣出外，一力撺掇，水云亦允。即请虞挥、禹陵为媒，因无人拜定，代水云出一凤钗，作为插定，令宫女送入。

水夫人把凤钗递与玉儿等看，道：“此钗乃我水家旧物，各位以为何如？”玉儿等啧啧称赏道：“此等宝玩，非世家不能有也！”水夫人便亲手插在珠娘髻上，道：“连日劳神，聊以此为润笔之资！”珠娘看那金凤，口中衔着一颗明珠，其价不耻赀，忙道：“贱婢微劳，何敢受此重赏！”一手便去除那凤钗，却被媚娘一手按定，道：“尊者赐，不敢辞，只谢了太君就是了。”珠娘欲出席叩谢，又被水夫人推住道：“虽出于老身，却是珠娘当受之物，何敢劳谢！”珠娘是个极伶俐人，见水夫人、素臣、媚娘三人，眉头眼角，耳语神情，便猜到八九分，是为水闲亲事。心里又是欢喜，又是腼腆，好生难过。停会，送上和合汤、团圆果，愈觉含羞，不敢举着。水夫人殷勒相劝。媚娘道，“这是必要用完的。”复极力怂恿。珠娘此时，更猜到十分矣！

外边吃完汤果，素臣正酌酒复奉大媒，忽水云家中一个小厮，慌张赶至，报道：“不好了！无数凶人打进门来，把门窗都打坏了！”正是：

酌酒正酬三月老，打门鲋忽报众凶人。

总评：

平书两番言志，一在家乡，一在京中，此则合而为一，而南北诸人皆以庆祝百寿，聚集于此。所少者，数人而已！屈指前后，事隔五十年。人寿几何？恐洛阳、耆英、香山九老虽极一时之盛，而仅为暮年高会，未尝壮岁交游，当亦开而愧弗如无矣！然作者极意经营，并不专为诸公荻享遐龄，庆其健会。

以有礽儿，为素臣云孙，将出色表之，不可无诸公之孙、曾，为之辅翼，而年皆童稚，安得遽尔打交？于是重写诸公之叙，以存记于册者，为将来之符契。然后此书如乐章之乱，不妨夏然而止。呜呼！使天下之人子孙之友而皆择交于祖父，何至有比匪之伤哉？

礽儿为番王宅相，产于欧罗巴洲，从九万里而来，归为素臣里云孙之长。作者盖用《中庸》声名洋溢，凡有血气，莫不尊亲之意。以形除灭之功之大，合中国、外国而报之也。不然素臣诸孙纷纷定亲，而番王番使朝贡至京者，亦所时有，何不闻结婚之事，而乃于文施身上发出奇想：骑龙升天，远婚欧洲，以衍云孙一代乎？须知人臣无外交，番使庆寿，尚出特旨，安得私与结婚？而作者之意，以为非此不足以报除灭之功之大。于是不厌苦心孤诣，而成此奇情奇事也！故叙文施之龙媒，特详于文畀之马媒、文骕之虎媒者，为礽儿不得不出色表之。以五十年前之老友，各举其孙、曾，以为之友，然则礽儿亦一素臣也已！

百寿之辰演百出之戏，已将百数十四之事一齐收束。此数回似乎赘瘤矣！然除灭之功，受之者无已时；报之者亦无穷。期子孙之多、科甲之盛、恩、荣、福、寿之隆，作者犹未厌于心也，故特表一云孙，以见文氏世世皆如今日耳！

吴江秀、卞特立所见，不为无理。而清废时文，尤觉当明世。以八股取士，天下专攻举业，置《经》、《史》于不问，而由此出身者，唯诺成风；泄沓相尚，遂至阉党权奸，相继并作，天下由是大坏。崇帧之末，有人书帖于城门曰：“奉送大明江山一座，崇正帝后二口。”下书“八股朋友公具”。语虽愤激，而其弊实亦在此。是书为明代弥补缺陷。素臣当国，致君尧舜，天下大平。罢弃八股，亦属快事，而不知既有素臣当国，八股朋友即不能为厉于后日，何必轻更祖制乎？彼吴江秀才亦徒见其不广耳！

“乃”字之形原象怀妊，故孕字从乃。此四句非贯通小学者，不能有此奥义，何物小儿居然学舌于十数老人之前。

“孕此万国”一句，礽儿自负极矣！素臣童时对启贤公道：“愿为贤圣。”口气亦复不小；而礽儿难在四岁。以此观之，素臣之宠，自文龙以后．世有跨之者矣！

前回水夫人命礽儿代璇姑进巾，所以宠之也。此时因对对做赋，进来更取两朵金花，大红全彩披戴，掌灯送回；其宠之者，更到顶壁一层。水夫人于诸孙，独有龙郎曾簪花披红，赐宴正席，然已巡按三省回来，借此以示诸孙之意。若此时之待礽儿者，则数百孙、曾中无一人得膺此宠，然则礽儿将来必有克绳素臣之武者可知矣！文氏后福无涯于此张本，岂水夫人爱之太过，漫以异数相加哉？（未完待续）