谁知路口号炮引动，四五处寺僧误为定缘号令，亦各仓促起事，均被二镇之兵迎截堵杀，十停去了九停。二镇亦留将并驻扎各处。两日之中，已将台境谋逆僧寺，剿除殆尽。此外小寺院，皆诣军前诉告被劫各情，请官往查，经台镇就近移请临、黄二县分投查讫。宁波天童闻普陀之变，早听官府查明；其余各寺，亦不敢妄思蠢动，贴然听命。单有雁宕一路，不知情伪，谣言四起，未免忧疑。二镇会商已定，各拔精兵五百，派游击一员，守备五员，分路追蹑，以资接应。

不料定缘得知谷埠之变，暗忖：镇海寺僧源一，与己立异，势促且孤；况源一有勇无谋，卒然一发，徒逞意气之私，其亡可等！将来罪魁祸首，反在自己身上！老大着急。及闻知府带兵入山，情知事不可为，遂出寺中银钱布米，按数分派，令合寺僧徒，各寻生路；并谕以“如遇官兵，或到城池，但具自愿还俗甘结，圣恩宽大，必不苟求。切勿误听匪人，自罹罪孽！气数既绝，虽释迦复生，无能为力！不然，海上之援何至先我而告溃耶？”

众僧徒环跪痛哭，皆不忍舍。定缘喝曰：“的则绝矣，何用多言！汝辈青年，尚有父母，善保身躯，随我者朽胡为者？”举案上醒木一拍，跌坐而瞑。僧徒犹跪不起，直至四至，寂无声息。仰视鼻端，则玉柱下垂，怛然示寂矣。众增徒不得已，始各收拾，将定缘用绵殓好装盖，停放于禅堂之内，擗踊呼号，分班叩奠。检出定缘衣钵杖履，供奉柩前，书写神牌，摆设香案，自山门至排堂，重门洞开，以示迎接官兵之意，然后分头下山而去。

知府领兵进山，见此光景，又防镇海专故智，正等发快马探听各路援兵，瞥见山门以内，四通八达，始信前日谣言谓定缘未叛者，不为无因。于是迳进山门，穿出大殿之后，转过层墙，到禅堂细看，成公不觉恻然，倒身便拜，令左右取过军中蔬菜等物，燃起案前大蜡，告祭一番，各将弁随同行礼。军士就在寺中安息。温州镇兵一路探听，绝无交兵声息，绕上山来，见山中各寺俱空，游骑往来，料是台兵得物，转到正觉寺，俨然行营气象。镇台进来相见，各道所以，因暂在各寺驻兵，次日即回。

成策周阅山势，分派四员将弁，安营防守。自己迳带亲军练勇，取道回郡，赶紧备文飞咨二镇，会衔详报浙东军务一律告竣，按照章程，商办善后．也就忙到尽情．

抚院接报大喜，连夜具奏，声明台州一属寺观僧道数目，据报尚系约计，统俟查明续报，此由六百里飞递，赶在四月初十日到京，比较南直奉报，止差半月，天子深嘉办理神速，特加皇甫毓昆太子太傅，成策超擢参政，在任候陛台、黄二镇均荫锦衣千户，其余将弁，赏赉有差，温州总兵、宁波总兵均以军加一级。

且说成公回郡发文之后，门上传禀有海口水师兵船差弁求见，忙令请进客厅相会。原来，素臣熟悉浙东情形，料定台僧稔恶，结连海寇，必生负隅之志；因请于天子，密旨令文恩、锦囊严防海寇内扰，并规画普陀相机剿抚。文恩派出文寤、文长，率兵二干，师船二十号，由日本洋面南下。锦囊同吉于公率兵一千五百，师船亦二十号，由台湾东北上，会于浙洋。普陀果有僧人招致盗匪，欲入镇海海口，伺地方官举动，登岸攻掠。昌国卫兵单弱，不能邀截，已被盗船打败一仗。两军横抢过来，乘其不备，将盗船六艘轰坏，焚溺匪党百余名，僧人六十四名。眼见僧众与盗共载，反有明证，遂趁势攻破普陀，回捣招宝，沿海驻泊。

温、台洋面抢掳客商之盗，出没无常，平时浙、闽会哨查缉，不见迹影，及冬巡事毕，依然横行无忌。此时盗有余粮，本不轻出，只因信服定缘，竭力赴难。自镇海被创，四十号船布满三郡要口，料难内犯。招宝老巢又失，首尾不顾，遂各四散。锦囊等出师未及一旬，已立除叛首功。因内地尚未了手，顿兵防守，到四月初一日，闻成守回署，文寤差弁上去请安，并讯军传，以定行止。下午，成守到船亲拜，彼此慰劳，始知肃清之信。次日起锭，一路传知，两军均各凯旋，由文恩单衔具奏，素臣处亦有禀函。（未完待续）