此回第一句《诗品》说曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”；第二句是南朝诗人谢灵运说：“陈王咸蓄，才高八斗”，（谢前做过注解）。本回拟对曹植的创作做一个小结，标题的两句当然是概括不了曹植的诗文博大精深，雅洁瞻丽的。小结也只能是挂一漏万，一孔之见。

其一，“少而好赋，雅好慷慨”。曹植生于公元19年，卒于1年，以他的话说也是“生于乱，长于军”。他在汉末极纷乱的社会里，也有过一些阅历。公元04年（建安9年），曹操打败袁绍，进驻邺城，并做为自己的大本营。当年曹植正是1岁。此后他直到9岁，在相对安定的环境中，过着贵公子的生活。在邺都文人集团诗酒流连的生活里，他是很活跃的，表现的最有才能。自幼在古典文学的的修养方面就打下了基础。10岁时就能诵读诗论，及辞赋数十万言。他自己曾说“少小好为文章。”他也喜爱民间文学，对《徘优小说》也能大量熟记。“徘优”谐戏也，古代以乐舞戏为业艺人。《三国志.王桀传》中记载：曹植会见邯郸淳的时候，对他背诵“徘优小说数千言”。可以说他的文学创作生活开始很早。

曹植又说：“少而好赋，其所尚也，雅好慷慨，所著繁多。”他在世时，曾删定青少年时作品编成《前录》集子，在三国时代就已流传。遗憾的是早已失传，今将其自序部分文字，录曰：“故君子之作也，俨乎若高山，勃乎若浮云，质素也如秋蓬，摛藻也如春葩。汜乎洋洋，光乎皜皜，与雅颂争流可也。余少而好赋，其所尚也，雅好慷慨，所著繁多。虽触类而作，然芜秽者众，故删定别撰。为前录七十八篇。”可见，曹植亲手编次的这部《前录》收赋七十八篇。这篇自序曹植既有自信、自负；亦有谦谦之言。但仍不失才气过人，骨气奇高的本质。“俨乎若高山”对于自己的作品形容庄重似高山，生动活泼若“浮云”般的流动。质素如“秋莲”、“春葩”植物的花朵。但也不乏自谦，如虽触类而作，然“芜秽”者众，是说有不少低劣的作品，故而删去，为前录78篇。因此完全证明，曹植亲手编次的这部《前录》作品集。

然而曹植对于勤业、荣名的追求却是十分执着，他虽在忧患之中却不曾厌弃人生，也不想逃避现实。他自谓“怀此王佐才，慷慨独不群”，偏偏在有为的壮年不能去建功立业，而被人软禁着，其苦闷是可以想象的。当他按捺不住的时候，多次上书给皇帝要求让他参加对吴、蜀的战争，但愈是这样积极愈使得皇帝认为他有野心，猜疑反而加甚，防范也就更严了。当他意识到“建永世之业，流金石之功”的希望完全破灭的时候，便想博得个身后之名。这一点在他似乎确有把握，不过仅仅做个诗人他还是不甘心的。

其二，“建安之杰，骨气奇高”。曹植是建安时期最负盛名的作家，那是当之无愧的。钟嵘的《诗品》称他为“建安之杰”，兄弟之间最有才能的。从流传下来的作品看，其成就的确在建安时期一般作家之上。

曹植的一生以曹丕称帝为界，明显地分为前后两期。前期他以才华深得曹操的赏识与宠爱，几乎被立为世子，志满意得。后期曹丕父子做了皇帝，由于前期有争世子的一段经历，对他深为猜疑、横加压制与迫害。他虽然仍不失王侯的地位，却抑郁不得志，这种生活遭遇，无疑对他的创作有着深刻的影响，必然反映在他的作品之中。

《诗品》之所以称曹植为“建安之杰”，主要是说他的诗“骨气奇高，词采华茂”，此评很能概括曹植诗词的艺术风格。曹植一生热衷功名，追求理想，遭遇挫折后，壮志不衰，作品转向激愤之情，他的许多诗歌内容充满追求与反抗，富有气势和力量，这就形成了“骨气奇高”的一面。

在建安诗人中，曹植要算是最讲究“词采“艺术表现的。他的诗歌虽然也脱胎于汉乐府，但同时吸收了文人古诗的成就，并努力在艺术上加以创造和发展。曹植的诗工于起调，善于声色，如“潜鱼跃清波，如鸟鸣高枝”、“高树多悲风，海水扬其波”，它们在篇首或在篇中，都使全篇增色，曹植这方面的成就提高了他作品的艺术性。

其三“才高八斗“，推尊备至。

曹植的平生志气，以其本意并不在于舞文弄墨，以创作见称于世，而是想在政治上有所作为，以“齐家治国平天下”的宏伟业绩，实现人生的价值。可是命运之神并没有让他成为文臣武将更没有让他登上世子的宝座，致使他那“建永世之业，渡金石之功”的理想，最终成了一个破碎难圆的梦。相反，被他讥为“小道”、舞文弄墨的文学创作，倒使他名垂千古、功著史册，获得了人生的辉煌，让后人尊仰，推尊备至。

至于南北朝时诗人谢灵运（本书曾对谢的身世做过介绍）说建安三祖陈王咸蓄盛藻，“才高八斗”，实为躬维之赞。尤“才高八斗”，而自己占一斗，众占一斗之说，未免有些狂言不实之谓。

明人王世懋（文学家嘉靖时进士），在他的诗话《艺圃撷余》中说：“古诗两汉以来，曹子建出而始为宏肆，多生情态，此一变也！”所谓“始为宏肆，多生情态”指因风力情感之充实，而造成艺术表现上的铺展和细腻。子建的诗完成了从汉诗向魏晋诗发展的转折，形成了明显不同于两汉古诗的崭新风格。

清文学家方东树在他的《昭昧詹言》文集中说，魏诗至子建始盛，既饶文藻、多情态，又富气骨，两者皆备。故风雅当家断推子建。总之，曹植以其诗词创作实践，推动了诗体文学创作的发展，显示了建安文学的实绩、反映了建安风骨的特质。（未完待续）