9.犹太人的逾越节

一个犹太学者刚刚结束了他的学习生涯，他拜访一位拉比，请求他能为自己写一封推荐信，拉比对这个人说道：“我的孩子，你必须面对严酷的现实，如果你想写出一部充满知识的书，那么，你就必须像那些小贩一样，带着瓶瓶罐罐挨家挨户地推销，甚至忍饥挨饿到40岁。”

“那当我到了40岁以后呢？”这位年轻的犹太学者满怀希望地问道。

拉比笑着回答说：“当你到了40岁以后，你就学会习惯这一切了。”

每一位犹太人的成功史就是一部磨难史，犹太人十分重视磨难教育。逾越节就是犹太人磨难教育最重要的一个节日，那个节日是专门用来纪念摩西带领犹太人出逃埃及而设立的，那个节日并不像普通的节日那样餐桌上会准备好丰盛的食物，那一天的食物主要有三块无酵饼、一盘五种食物食品、四杯酒。

三块无酵饼是由于当年犹太人逃离埃及的时候很匆忙，没有时间去准备路上吃的干粮，因此只能吃没有发酵的饼。三块是代表犹太人的三位祖先。

五种食物分别是烤羊腿、烤鸡蛋、哈罗塞斯、一碟苦菜、一碟盐渍芹菜。烤羊腿是祭品，用于献祭；烤鸡蛋，相信你这辈子都不曾吃过甚至见过烤出来的鸡蛋，烤的鸡蛋是十分坚硬的，很难咬碎，那代表犹太民族就像烤出来的鸡蛋那样，受到的苦难时间越长，他们也就会变得越坚韧；哈罗塞斯，这是一种用水果、香料和酒混合而成的食品，呈泥状，听起来似乎是一种好吃的食物，但它却代表着痛苦的回忆，当时，以色列人在出埃及前，法老为难犹太人，命令他们做砖，但是却不给他们任何草料，这种泥状的哈罗塞斯就是为了让犹太人想起做砖用的泥，从而回忆之前的艰辛；一碟苦菜，这也是为了纪念犹太人在埃及受的苦；盐渍芹菜，由于犹太人出埃及时，喝过红海的海水，盐渍芹菜就是要犹太人永远记住苦涩。

著名哲学家斯宾诺莎就是听着父亲讲述犹太人的苦难史长大的，每逢重大节日，他的父亲总要为全家人讲述犹太人的故事，犹太人的精神在斯宾诺莎幼小的心灵中留下了深刻的印象。后来，正是那种为真理献身的热望伴随了他一生，也是他走向成功的原因。

【折磨中的智慧】

我们也许不必去将犹太人的苦难史了解得透透彻彻，但是我们必须清楚的是，每个人在成功的路上都会遭受磨难，遇到困惑，受到挫折，但是，面对种种打击，不必害怕，不必退缩，承受挫折是为了坚定成功的决心，遭遇挫折不是为了促使你放弃，而是帮助你成功！

10.照镜子

罗伯特·菲力浦是美国从事个性分析的专家，一天他在办公室接待了一个因企业倒闭、负债累累、离开妻女到处流浪的流浪者。那人进门打招呼说：“我来这儿是想见见这本书的作者。”说着，他从口袋中拿出一本名为《自信心》的书，那是菲力浦许多年前写的。

流浪者对菲力浦说：“一定是命运之神在昨天下午把这本书放入我的口袋中的，因为我当时决定跳到密歇根湖了此残生。我已经看破一切，认为所有的人，甚至上帝都已经抛弃了我，但还好，我看到了这本书，它使我产生了新的看法，获得了勇气及希望，并安全地度过昨天晚上。我相信，只要我能见到这本书的作者，他就一定能协助我再度站起来。现在，我来了，我想知道你能替我这样的人做些什么？”

菲力浦在他说话的时候，从头到脚打量着他，他茫然的眼神、沮丧的皱纹、十几天未刮的胡须以及紧张的神态，明确地向菲力浦显示着他已经无可救药了。但菲力浦不忍心对他这样说，于是请他坐下来，要他把他的故事完完整整地说出来。

流浪者讲完了自己的故事，菲力浦想了想，说：“虽然我没有办法帮助你，但如果你愿意，我可以介绍你去见本大楼的一个人，他可以帮助你赚回你所损失的钱，并且协助你东山再起。”菲力浦刚说完，流浪者立刻跳了起来，抓住菲力浦的手说道：“看在上帝的分儿上，请带我去见这个人。”

他能看在“上帝的分儿上”而作此要求，显示他心中还是有一点点希望的。菲力浦拉着他的手，引导他来到从事个性分析的心理试验室里，并和他一起站在一块像是挂在门口的窗帘之前。菲力浦把窗帘拉开，露出一面高大的镜子，他可以从镜子里看到流浪者的全身。菲力浦指着镜子说：“就是这个人。在这世界上，只有这个人能够使你东山再起。你坐下来，彻底认识这个人——当做你从前并未认识他——否则，你只能跳密歇根湖，因为在你对这个人作充分的认识之前，对于你自己或这个世界来说，你都将是一个没有任何价值的废物。”

他往镜子的方向走了几步，用手摸摸镜中长满胡须的脸孔，又从头到脚打量了几分钟，然后后退几步，低下头，开始哭泣起来。过了一会儿，菲力浦领他走出房间，送他离去。

几天后，菲力浦在街上碰到了这个人，而他不再是一个流浪者的形象：西装革履，步伐轻快有力，头抬得高高的，原来那种衰老、不安和紧张的状态已经消失不见。他说，他感谢菲力浦先生让他找回了自己。

后来，那个“流浪汉”真的东山再起成为了芝加哥的富翁。如今，在许多专业技术及成功学的训练里，都有这样一个“照镜子”的课程。每个面对失败的朋友和追求成功的朋友，进去“照一照”，定会与你以往出门前“一照”的效果大不一样。

【折磨中的智慧】

常常作自我检查，知不足，然后改正，如此循环往复，才会不断趋于完美。当困难来临时，一定不要失去信心，只要坚定信念，就一定可以重获成功。

11.放下猜疑

一个年轻人去城里办事，他翻山越岭地走着，可天黑了还没有赶到。当时，他正在一条偏僻的小道上走着，越走越黑。忽然，他听见从前面传来了脚步声，听上去，人好像还很多。他想：“这么晚了，这么一群人不回家，肯定是抢劫的强盗或暴徒。自己就一个人，可怎么办呢？不如赶紧跑吧！”想到这里，他飞快地跑开了。

跑着跑着，他看到附近有一堵墙，于是就翻身越过了墙，竟然发现自己来到了一个墓地。那有一个新掘的坟，他就爬了进去，让自己稍稍冷静下来。他想等那群人过去之后再爬起来，然后接着赶路。

再说那群人，本是到县城办事回来正往家赶的人。他们走着走着，发现有人影飞快地跑着，并突然越过了墙。他们知道墙背后是墓地，担心有人盗墓，就都追上来也跟着翻墙过来了。

他们翻过来之后，见不到刚才的人了，只见墓地里躺着一个人，就以为是诈尸，吓得都纷纷逃跑。一个人不小心，一下子踩中了躺在那里装死的年轻人。年轻人痛得大叫一声坐了起来，那群人吓得跑得更快了。他们跑出去之后，发现年轻人还在墓地里坐着。没有出来，于是又转身回去。

其中一个胆大的问道：“什么意思？你在干什么？你为什么待在这里？”

年轻人问道：“你们是干什么的？为什么会追我进来呢？”

来人回答道：“我们是去县城办事回来的，正往家里赶时看有人影翻墙进来，就很好奇跟了进来。”

年轻人一听，笑着说：“我是去县城办事的，天黑了还没有赶到，也急着赶路呢。刚才以为你们是强盗，就藏到这里来了。”

事情都说清楚了，他们便各自赶路了。年轻人一边走一边想着刚才发生的事，他自言自语地说道：“看，这是个问题，一个非常具有哲学意义的问题。他们问我为什么在这里，我却问他们为什么在这里？我在这里是因为他们，他们到这里却又是因为我！”

【折磨中的智慧】

如果放下防范与猜疑，人与人之间坦诚相待，人们会活得很轻松、很快乐。人们互相猜疑、互相防范，结果关系越来越远，活得也越来越累。

1.不要“习惯性”失败

有个一心想发大财的年轻人不善于经营，也不懂得致富，几年的拼搏下来，日子还是过得一塌糊涂。

这天，年轻人听说深山里居住着一位老人，据说很有“神通”，如果有人向他请教问题，他都能给出最好的解决办法。于是他决定去拜访这位“神人”。

经过长途跋涉，年轻人终于找到了这位老人。他跟老人说道：“为什么我总是一贫如洗，不能过上富人家的生活？我也曾努力过，卖过布匹、倒过药材、开过旅馆，可命运对我总是不公平。”

听了这些之后，老人告诉他：“我虽然不能帮你发财，但是我能告诉你一个实现愿望的途径。村外沙滩上有一颗暖石，其他的石头都是冷的，而这颗石头却与众不同，握在手里，你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗石头，你所祈祷的事情就可以实现了。现在，你就去寻找那颗暖石吧！”

年轻人谢过老人以后，便匆匆赶下山去，到村子外的沙滩上寻找暖石。为了早日实现发财的梦想，他每天早早起床来到沙滩上开始找那块暖石，只要发觉不温暖也不发光的，他便丢下海去，直到天黑了才回到住处。虽然他每天早出晚归，但是一直没有找到那块石头。日子一天一天地过去，年轻人在沙滩上寻找了大半年也没有如愿。

有一天，他如往常一样在沙滩捡石头，一发现不是他寻找的暖石，便丢下海去。一颗，两颗，三颗……

突然，年轻人一屁股坐在地上失声痛哭起来，因为他刚才习惯性地将那颗石头随手丢进海里的一刹那，竟发觉它是温暖的，发光的。

【折磨中的智慧】

改变思维方式，把每次遇到的石头都当做暖石，把每次遇到的机会都当做成功的机会，仔细辨别清楚之后再作决定，这样就不至于失去好机会了。有些人习惯于失败，总是用一种失败的思维方式去做事，结果错失了许多好机会。就像这个年轻人一样，习惯性地认为手中的石头都不可能是暖石，结果就这样把到手的暖石也丢掉了。（未完待续）