十六日，各夫人俱已满月，水夫人领着宫人谢恩，走近东华门，恰值安吉妻范氏之轿，从北折来。轿夫虽见有行障，却望着轿角俱没金凤金翟，又不清道，想亦不过公侯之家。因见后面络绎不绝，等到何时？便向道里横冲过来。恰好水夫人、田氏两障过去，正冲着红豆行障。捧障的内监怒喝道：“瞎眼的死囚！这是公主娘娘的障子，你敢乱冲吗？”轿夫见捧帐俱是内监，轿角俱垂金凤，又听说是公主娘娘，吓得魂不附体，便不顾性命，往南跑去。不想走得势急，又撞入一辆大车套里。拉跑开去，几乎把车翻转。

车旁车后，跑出许多内监护卫，拿着鞭子，将轿夫劈头乱打。轿夫道：“不要混打，咱们轿里是宰相夫人哩！”一个内监，劈头又是一鞭，喝道：“咱们车里不坐着王妃娘娘吗？快拿住这狗头，休被他跑掉了！”轿夫因是吓昏了直冲过来，竟没见锁金车帷，车上马上现是金黄扯手缰绳，也没见打他的俱是内监护卫；一被喝破，色色俱见，听说要拿，便撩下轿子，如飞跑掉。就这一撩里，放得势侧，轿便直倒过去，把安阁老新续娶一位娇滴滴夫人，滚入牛骡驴马粪灰中去，连头面都不见了！正是：

宿怨新仇皆入骨，梅酸芥辣总归心。

总评：

太极、阴阳、五行之论，颇觉附会，然写天子推尊素臣一门之意，已到尽处。此亦透顶之法。

《时习》一章，《论语》以冠全书，不如水夫人解，便属隔靴搔痒。本身设教，确切不磨，扫除一切元妙参悟，尤确切不磨，拈“学”字以示天下，万世正学之宗，使异端邪说息喙无言。是此章铁板注疏，与素臣论“庸”字，同为圣道万里长城。

“人”字不作君相解，则不知而不愠，便极浅极小，且落巢、由、庄、列甲里，与圣人民胞物，与遁世无闷之心，两俱无涉矣。惟此一字看得分明，方见圣人心事本领，方是本身设教，方足冠冕全书。

“人”字作翁、姑、夫、主看，是水夫人创解，然使吾夫子为女子设教，亦必作如是解。有子之言似夫子，吾于作者亦云。

看龙舟与丰城旧事，遥遥映照，妙在碧莲、玉奴姊妹喁喁私语，点缀生姿；尤妙在林氏一人触目惊心，惭惶不已。情生文，文又生情，读之不忍释手！

素臣素服泣祭，不会宾客。在此处不过补出文公忌辰，极平之笔。而与北征一回不收不揭，不见一人合看。便成异样花色，使经时连闷于胸，穷日穷夜思而不得之念，一旦豁然洞开，他小说稗官无论矣！求之左、国、史、汉，亦未易数数见者。而此则屡见益奇，屡变益妙，岂非绝世奇文？

水夫人细论过端，为盛满人下顶门长针，指一消弥大法，与周庙欹器同切婆心，富人读此，宜书诸绅！

回末一波，伏后文报复之局，不独使文法陡起也；而但味本文已极新极趣！（未完待续）