飞熊道：“我与文爷坐下，仰着头，张着口，叫他们一人拿着一把壶，在上面斟下，不许盘出一点，完了一壶，再斟一壶，是这样吃法，才爽利。”素臣笑道：“这使不得！一来有碍观瞻；二来我从没这般吃过，必至呛坏喉咙，呕吐满地。不如找两个小坛，将酒分匀，我和你各举一坛，一口气吸完，也就爽利了。飞熊依言，叫人觅了两个小坛，将酒分匀，各举坛在手，说声请，便咕都都的直灌下去，真个一口气儿，不先不后，同喊一个干字。飞熊道声爽利，翻身便拜，叮嘱暗号之说，洒泪而别。

素臣主仆到水口驿，搭上大船，至建宁府起旱，在铅山县重复下船，共走了二十一天，舟泊采石，上去游览了一回。在“太白读书堂”粉壁之上，题诗一首道：休将投笔误儒生，采石临风动客情；尚有书堂留太白，已无战舰说开平。春华烂烂烟云幻，秋实垂垂雨露成；归去更须辞斗酒，独研勾漏点义经。素臣题完，正待转身，背后一人，劈领揪住，大喝一声，抡拳打来。正是：

俗眼看诗如粪土，老拳挥客见尸骸。

总评：

愚民无知，非口舌所能争。愈说无倭子愈不信，愈禁其逃愈逃。发兵堵御，上城防守，遍城搜拿，信其有者固如火上添油；查捉造言，挨户晓禁，信为无者亦是抱薪救火。惟说倭子己擒，将错就错者之得计也。然不杀假倭，民心暂定，而即旋乱；以猪代倭，民乃大定，而更不乱矣！此特些小急智，而教全民命不少，当人之智囊，以供仓卒应变之用。

或疑看戏一言，何效如此？缘倭奴肆毒，出没无常，沿海州县，草木皆兵，而忽有看戏者一言，听者一跑，疑风声为鹤唳，其率先逃避也，固宜城内如是，城外当亦如是。素臣之功大矣。

飞熊忽把锦囊小手一攥，写飞熊亦写锦囊，而写飞熊又非但写其力，兼绘其性情，此为颊上添毛之法。

飞熊闻倭，跌脚懊恼，至此始知其故；今之道喜沓至，而惊拳欲打，如此写飞熊性情，方是绘月绘影、绘风绘声神手。

初六日pi眼会奇极，尤妙有初五日钱眼会衬之。人知pi眼臭秽而不知钱眼之臭秽，作者故相提而并论之。诸葛恪愿吴太子食鸡卵，曰所出同耳。吾于二会亦云。

妓女没人嫖，闭了前门开出后门。写闵人之好男风至矣尽矣；乃复有小厮一事另辟奇境，以刻划之。作者于闵人何仇？用此深酷笔墨以穷极其状也。及读素臣变色一段，始知作者好恶之公。

飞熊忽地捶胸大哭，不特出色表飞熊，见天下无不孝父母之豪杰也。只写其笃夫妇，而上臣之心撬大折矣！大英雄从五伦做起，破船中卖解人乃有如此至性，学士大夫堪为执鞭者有几人哉！可慨也。

铺张盛会真使人色动神飞，不料有两次煞风景事，如冰水兜头一浇也。飞熊坐实素臣，素臣以为乱道，是趁手一起，即随手一灭。尤妙在二郎神转世一段，捺倒飞熊见识，以灭尽针线之迹，而笔墨俱化为云烟，岂非绝世文情。（未完待续）