闻人杰道：“尊官被缚，何由得脱？若迟一刻，在下必遭毒手矣！”素臣把奚囊之事说知，众客俱诧为奇逢，举盏称庆。不一会，汤饭俱至，各人饱餐毕，船恰近岸。素臣提起一枝七八百斤大铁锚，望着岸滩掷去，有五六丈远，定在泥里，将船镇住。满船客人，面面厮觑。闻人杰顿吃一惊，自悔失言。素臣执定人杰之手，说道：“倘文素臣见在，遭时遇主，欲廓清天下，招致吾兄，吾兄肯助彼一臂否？”人杰道：“但恐文爷不用耳，如或不弃，当不避汤火！不但文爷，即白爷见招，亦必驰赴！”素臣大喜，又问：“倘欲相寻，当在何处？”人杰道：“凡遇海口大洋铺、大客店，问泉州金面便知。”素臣谨记在心，留与暗号作别。众人正待上岸，只见一彪军马，直杀海边来。正是：

万丈龙潭初出险，一窝狼毒又冲烟。

总评：

写妙化卓锡喝念，便真似大愚。黄蘖伸指竖佛，筑拳棒喝机锋，其着意处全在善男信女。发阿耨多罗三藐三菩提心，以无量恒河沙等诸布施也。勘破僧尼伎俩，真属具眼。

禅座下闪闪烁烁，放出五色毫光，再得松明小像，脚踏莲花飞入半空，善男信女有不死心塌地者乎？非素臣破法，明年正月十五，必更有活佛升天。男女布施必真至无量也，岂不冤哉。

窖藏妇女颇嫌犯复，而有不得不复者。彼时彼势，若昭庆、宝音、宝华之豪富，未有不窝藏妇女者。若恐犯复而为之迁就，即失实事，且非诛邪嫉恶、醒世破迷之本旨也。然昭庆则从诱骗妇女发端，由西房而烧及大殿，宝音则从截杀谪臣发端，由大殿而烧及西房；宝华则从拘拿要犯发端，不分大殿房头，而为合寺公窖并未火烧。昭庆妇女，一从刘大口中说，一从素臣领出，宝音则俱被火烧出，宝华则俱由素臣搜出。其原由情节无一毫雷同，则又特犯之法，愈犯愈好，愈犯愈奇，何嫌于复。

武国宪己在发作，而半截观音忽然现相，此时如有地洞，必即钻入焉，不得不抱头鼠窜耳。天下固尽有如是凑巧之事，非独恶国宪而直削其面皮也。且国宪系靳直党羽，行文至起批护解，押赴保定，其事毕矣，而不虞复有劫夺犯人之事，重复发端作难也。才子作文，其心甚闲，帷极闲乃能作此极忙之笔墨，真有一波未平、一波复起之妙。

宝华虎窟，兼有景王国宪等护法，洋盗等爪牙，事起仓卒，不得不束手就缚；而劫夺一着，固其必下之后。非但兴波作浪，贾其余勇，博读者击节已也。而奚囊完整而归，金面约信而去，何等关系，岂徒以闲心挥洒、忙笔忙墨耶？

素臣为奚囊向邯郸寻访弥月，杳无信息，今被捆在船，死在顷刻，反忽见奚囊，笔墨之跳荡，如生龙活虎不可捉摸。

倒海龙一席大话吓坏众客，更不料有人冷笑，登其头、撩其须，几欲食其肉而寝处其皮也。物必有制，事每适然。当此时而无此人，不平之气，从何发泄，及知作者爱我实甚。素臣掷锚非卖弄力气，正以张国家之势、收豪杰之心耳。（未完待续）