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追梦之读书笔记-赛斯资料:梦与意识投射

最近看了看赛斯的书,我的研究还是以梦为主,所以主要看了他这本"梦与意识投射",可在百度清明梦吧下载到。赛斯的观点其实和唐望的很相似,与佛家也有共通之处,但是赛斯的长篇大论看的比较累,不如唐望的有趣,当然比起佛经又好懂多了。

一.事物的本质是什么?

1.everythingisenergy,事物的本质,赛斯书里称为'内在实相',是能量。也就是:实物即能量,能量即实相。

.能量经过我们经验意念构建出来就成了各式各样的物体,所以,我们的日常世界是一个经过了我们大脑加工的伪装世界。

.醒的时候,内在实相被我们所知的经验系统诠释,包了一层经验的外衣。做梦的时候,潜意识浮出,更聚焦于不同的次元,内在实相包上了一层梦的外衣,讽刺的是,梦中的事物可能更接近真实的内在实相,也就是说,我们醒时看到的比梦里面看到的其实更虚幻。

4.内在实相(能量)<-->内在感官<-->潜意识<-->外在感官<-->伪装世界

举例说明一下上面的层级关系,当我们看到一个美女时,实际上这样的:

有一团能量,具有它自己的能量特性,在内在感官层(相当于唐望的第二注意力,或者佛教的明心见性)可以直接感知它的本质,到了潜意识层,就包上了一层潜意识的扭曲的外衣,成了一个变幻不定离奇的东西,也就是梦中常见的形态,比如梦到一条蛇或者妖怪之类的,到了外在感官层,又加上一层我们经验系统诠释的扭曲的外衣,最后我们的眼睛看到了实物,是一个美女。所以啊,你眼里的美女真正的本尊说不定还真的是蛇形的呢,呵呵,有没有吓到。

5.既然世界是通过我们的经验诠释伪装出来的,那么,经验是什么呢?

经验就是我们的知识系统,是以电性密码的形式存在于我们细胞里面的,包括先天遗传和后天学习两部分,所以,小孩子生下来不是一张白纸,他的细胞电码里就已经知道很多了,比如看到恐惧的东西会害怕,饿了会吃奶等等,所谓本能也就是先天电码的一部分。另外,我们后天的学习来的经验又会不断补充细胞里的电码,还有,做梦也是经验,也会被存储到细胞电码里。

6.另一方面说,如果出现某个事物,我们的经验系统不能解释,那么我们会对它真正的视而不见,所以,飞碟是真正存在的,不过即使在我们眼底我们也看不见的,因为那是超过我们经验的能量,但是也不是完全的没有交集,有一部分会绕过外在感官而被心智感知,存留在潜意识层,创造力强的人可以抽象地把它表现在艺术作品中,也可以通过催眠等手段从潜意识里找出来。

7.思想,梦,愿望,信念,感情等等脑波活动都是能量,又说了,能量就是实物,所以,他们也是实物,是存在的。举例说:基督徒相信有天堂,那么他们的信念就产生了能量,无数的人共同的信念就等于超强的能量,这团能量就是天堂,天堂就在那里。

二.时间,空间是什么?

时间和空间其实都是不存在的,是我们经验伪装出来的,可恶的经验,hooldareyou,怎么老是你?

如果没有设计出时间和空间这些概念,我们的系统就会崩溃,所以经验其实是很伟大的设计师。

真实情况是这样的:不存在空间,所有东西都是没有障碍的,唯一的障碍是心灵的障碍。不存在时间,所有的过去现在未来的事物都是同时存在的,没有距离的,我们的生活好比影片回放一个慢动作,好像有些宿命论嘛?不过,赛斯又说过:'没有任何事是预先注定的';。蚂蚁觉得有一点困惑,这里似乎自相矛盾,我能想到的解释是未来的事物是已经存在的,但是又在不断变化中,就像佛家的因果,现在的事物能量团能影响未来的事物能量团。

三.梦是什么?

1.做梦是化学变化,是能量的转化,醒时人体会积累多余的化学素,必须经过做梦的方式释放出来,否则有机体将无法生存。

.梦经验越多的人,越容易积累这种化学素,也就越多梦,这个对清明梦玩家来说是好消息,说明清明梦玩的越多,越容易获得。

.梦里的时间和现实的时间是不对应的,也许梦里过了几天,实际只有几分钟。嗯,好理解,黄粱一梦嘛,再说了,前面不是说过时间是经验设计的吗,梦和醒是两套不同的经验系统,不一致很正常。

4.梦里所遇的事物有三种。

i)潜意识制造的幻象,潜意识也是一套系统,它喜欢给东西披上一层变幻莫测的外衣,梦里面,它经常把意想朦胧的表现出来。

ii)另一次元的有效影像,不好理解吧,举个例,我的那个龙骑士的梦,梦里的战场就可能已经存在于另一次元,比如几个世纪前,有个作家想象了这么一场战役,而这个想象是个能量,这个能量就一直存在那里,我在梦里凑巧遇到了这个能量,于是我就看到了战场,痛快参与了一把。

iii)系统外的物体,这个就是所谓外星文明了,比如真正的飞碟,或者唐望说的无机生物。

5.做梦三层次,做到的层次越高,梦越强大,这个是技术贴了,不感兴趣的可以略过。

a).梦体,就是做梦时活动的灵体,这个层次,如果出体,回头可见肉身,存在较多潜意识幻象,如果梦里看到一些不合理的地方,比如梦见秦始皇在玩电脑,如果不是穿越的书看得太多的话,你会知道其中有一个是幻象,要么秦始皇,要么电脑,这时候可以命令幻象消失,潜意识幻象就会消失。

b).精神体,这个层次高一点,可以在太阳系之类活动,如果出体,回头是看不见人身的,但是能够感觉到。这里面没有潜意识幻象了,梦约就是这一层次的。

c).投射体,很少有人能达到这个层次,相当于咱们丹道的出阳神,人死后的灵体也是这种形式,如果出体,回头看不见也感知不到肉身,有类似浮升太阳系之外的体验,遇到的都是实相,可能接触系统外物体,上面两个层次都没有危险,但是这个层次是存在危险的,如果不多管闲事就比较安全。

6.集体梦,即大多数人共有的梦,这种梦不是预见,而是根源。怎么说,比如,如果大多数人梦见世界末日,那么的确很有可能世界末日要来临了,但是不要以为是这个梦预见了世界末日,而是这些世界末日的梦真正导致了后面的世界末日,也就是说,梦是有力量的,集体梦能改变世界。

四.其他

1.经过训练,梦约,即几个人约在梦里见面,是可能的。

.赛斯是由珍和好友玩类似碟仙的游戏招来的高灵。

.珍曾梦见两男人在床边,醒来后发现那两人还在,而且她确信自己已经醒了,然后看到那两人在空气中一点点溶化,这是珍在现实中相遇另一次元的实例。

4.赛斯的感知实相的方法是:'心理时间'和'发展内在感官',这部分相当于唐望系统的'看见',有兴趣者可以去练习。

5.死亡不过是能量转化成一个不再能为外在感官感知的层面,死亡只是另一个开始,相当灵魂脱了外衣,你看,和佛家多默契。

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追梦之安全性

初学者常常会问我清明梦或出体安不安全,会不会醒不过来,会不会耗元神。

以我的经验,我清明梦或出体几百次了,活的好好的,而且从来没听说过有人出体回不来的。所以大可不必担心。

这里还有一段文摘解释:

但关于另一个"我"出游后能否回来,藏密中有不同说法。如现定居加拿大、原籍西藏的高级喇嘛罗桑伦巴结合自己的体验说"我"(汉译为"灵体"、"星光

体")出游后,没有任何危险,随时都能回来,因为星光体与肉体之间有一条银带相连着。就如脐带一样,若有什么事情惊动了肉体,就立刻有一种连续的牵扯力量

经银带传来,警告星光体迅速返回体内。

星光体具有以下特征:如人体的形状,很轻,能够穿透任何物质如天花板,"他"能到达世界任何地方,因为"他"在空中飞行,海洋、高山等闲物,而速度之

快匪夷可思,瞬间就能到任何要去的地方,又由于星光体不呼吸,所以能脱离地球,进入太空,进入别的世界。当然,"他"不能带任何东西,别人看不到"他",

无论多远多远,那连接星光体与肉体的银带都联系着,它随星光体移动而延伸,但大小厚薄却维持不变。星光体返回肉体也不会有不顺利的情况,非常缓慢而轻柔小

心地回到沉睡中的肉体。西藏高级喇嘛使用最多的神通术就是这个技术,因为它不出户知天下。

关于耗元神的问题,清明梦和出体类似阴神出游,多少是耗一些元神的,但是微乎其微,吃一顿饭就回来了,如果在梦里做一些打坐,静观,采气的话,而且会对元神有好处。另外高质量的清明梦做完后会神清气爽,应该也是对元神有好处的。

追梦之飞翔

我在知梦后一般都会选择飞起来,原因有:

1.咬指,扳指或弯指知梦后,一般心里还是会有一丝疑虑,到底是不是梦呢?而飞起来可以打消这一丝疑虑从而全心投入。

.飞翔可以作为状态的指示器,如果飞的很勉强,飞不高,飞不快,说明状态不好,或许很快就会醒,这时最好做一些诸如补充能量,打坐加持,增加聚焦等来提高状态。

.走路总归太慢,飞翔绝对比走路快而爽,而且很快换景,从高山到平原,从市集到大海。

4.要想看天上或外星球风景,只有飞起来,要想下海入地,也是需要先飞起来再落下。

5.想从清明梦转出体的话,飞起来大叫出体是一个方法。

6.关于飞翔的姿势,各人有各人的玩法,有阿童木式,燕子三抄水,游泳式,子弹式等等,自己体会了,如果一下子飞不起来,可以找一个坡度大的斜坡或者一个高楼悬崖之类的俯冲掠起,一般心里有意念,这样的地点跑一会就出现了。

向上飞可能遇到的景象:

1.首先,能量不足时,飞的不会很高,而且可能飞不起来,好一点的可以飞在云端,见到别的飞行物或者飞人。

.飞过一定高度,可能看到空中城市,大型的飞行物等等,有时看到霞光满天,比较好玩,可以降落。

.再高一点,飞过一定界限后,可能达到以下的空间。

a)荒漠空间,四处是死寂的星球,心里会起恐怖感,不宜待。

b)太虚幻境,身体悬浮在虚无的白气中,会有放松的感觉,待在那里比较有入定的状态,不错的。

c)黑暗星空,无穷无尽的黑暗,只有头上点点星光,身体呈自由落体,有些许恐怖感,最好是闭眼打坐,瞬间转移。

d)恐怖空间,银灰色为主,四处茫茫但有压力感,感觉有雷电欲袭,心里有极度恐怖感,最好马上离开,下飞或醒来。

不过,我发现飞翔往往比走路更容易招来回心力,所以我建议在开始飞一段后就找地落下活动。

追梦之试用版vs高清版最近几个月的清明梦证实了我的一个看法,我也是渐渐发现这个问题的。我的看法是:清明梦其实有两个版本,一个是粗糙的试用版,

一个是功能强大的高清版。初学者的清明梦多半是试用版的,具体表现为场景清晰度不高,自己神通小,本尊感弱,清明梦时间短,经常被人追赶骚扰,里面的人是

容易变形的橡皮人,看到的事物也很容易变幻,听到的声音也像是隔了一层东西,哪怕自己说话也听不太清....。而随着清明梦经验的增加,对梦的控制力的增

加,清明梦的版本会越来越高级,现在我的清明梦基本上都是高清版,直到最近这几个月我的清明梦里才彻底没有了橡皮人,骚扰份子很少出现了,看到的字也不再

变形,而以前或多或少都会出现一些的,现在的触听视嗅等感官方面都基本上和现实差不多了,而自己在梦里的神通也有了很多的提高。

从心理学角度看:是不是我的右脑在清明梦里被一步步开发了?

从玄学角度看:是不是中阴已涉足另类世界,万一真有妖女夺我精元,如何是好?

从养生角度看:高清版清明梦一般不会有耗神的感觉,反而醒来精神会更好,为什么?不得而知。

从游戏角度看:高清版是追梦教yy派的福音,真正的游戏至尊,缺点是容易上瘾。

追梦之延时技巧大部分的初学者有一个共同的问题,知梦后,几秒钟,很快就醒了,原因是太激动,这个没什么好说的,只有通过多多体验,慢慢学会控制一下

激动的心情,等到过了这一关,大多数人还是发现清明梦很短,超不过几分钟,这个就是技术问题了,蚂蚁在这里提供一些技巧给大家参考,掌握这些特别是掉线续

传的技巧后,清明梦就能大幅度延时,状态好时突破半小时是没有问题的。

1.规避恐惧:当清明梦里遇到让你很恐惧的事物,梦的保护机制会立刻叫醒你,所以清明梦首先要克服的是恐惧感,克服的方法是多了解清明梦方面的理论,

多看其他人的经历,心里有底自然不怕了,另外梦里要提醒自己一定要有强大的信心,大无畏的气概,这样才能真正做梦的主人。

.掉线续传:这个是最重要的延时方法,也是最常见的延时方法,可以大大延长时间,用的好的话可以长时间一直保持不醒,是清明梦练习者一定要掌握的技术,怎么强调都不过分,详见追梦之掉线续传。

.聚焦加持:清明梦后段往往出现影像模糊,力有不逮的情况,类似如能量耗尽,这个时候最容易醒,如果有意识的让自己平静一下,在梦里打坐一会,加持能量,会有一些帮助。当视力模糊,失去焦点时可以想象一下自己的眼睛是一台照相机,命令它自动调焦,就可以重新定焦了。

4.连续起身:有一种清明梦比较常见,做梦者知梦时发现自己正睡在床上,于是需要一种起身的方法出来,如果强行起身的话,一则易醒,二则被子会拖在身

上,很重的累赘,比较好的方法是静心想象被子已经不存在,轻轻翻身下床,爬几步抓到手感,如果这时候还没影像的话,就开始跑起来,一般跑一会就会看到影像

了,神奇的清明梦之旅就开始了。连续起身法就是连续使用这种方法,当一段清明梦快结束,影像消失时,想象自己好像又回到了最初的床上,重新起身。

5.保持手感:很多时候做梦者知道自己在梦里,但是却没有任何影像,连自己都找不着,不知道从何开始,这时候最需要的是抓出手感,手感一出,就找到了

本尊,想着前面有一扇门,跑过去一拉门,就可以看到你意想不到的风景了,接下来就好好玩吧。其实这个也很类似于清明梦中间掉线的情况,用掉线续传之'掏出

手机法';也可以。

6.循序渐进:制定一个清明梦进阶计划,珍惜每一次清明梦的机会,找出自己最容易出清明梦的时间点,阅读尽可能多的资料,一步一步来,随着经验的增长,自然而然每次清明梦的时间和质量都会提高的,其实世上的任何功夫都是这个道理。追梦之读书笔记-神游

想体会当神仙的感觉吗?也许不需要苦苦修炼,只用三天时间就能搞定。虽然不是真正的成仙,但也足够过瘾。我说的可不是吸毒,而是做梦!人们经常用"做

梦"这两个字来形容不可能发生的事,但却往往忽略了"梦"本身也是人生经历的一部分。通过某种方式,梦也会成为你的另一种人生。如果是这样的话,那梦将不

再是梦。

"世间三梦大法"。所谓世间三梦,指的是梦中修行的三个阶段,分别是入梦、化梦、无梦。据风君子说这是他自创的独门道法,与密宗的梦观成就法虽同源却

殊归,目地不是为了解脱成佛,也不是为了得道成仙,仅仅是为了在人世间享受神游的乐趣!人都是清醒时才能感受到现实世界,但如果梦中也能如此,那相当于一

个人一辈子过了两种人生。而且修梦之法还有一个好处,那就是梦中之人有种种神通,虽然这种神通只是在梦境中,但如果将梦境看作另一种人生的话,那么修梦之

人实际上可以有另一种全然不同的人生享受。

世间三梦大法的总诀就是《庄子》中的一段话:"昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,

胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。"风君子并没有讲"化梦、无梦"究竟如何,只讲了三梦大法的第一梦:入梦大法。所谓入梦大法只是一个总

称,实际上包括了入梦、辨梦、出梦、实境、明境、神境、破实、破虚、破妄等九层功法。入梦。就是讲怎么做梦,人人都会做梦,但并不是想做梦就会做梦,所以

要学修梦之法,首先要知道如何走入梦境之中。

辨梦。就是梦中知梦,也就是俗称的梦中清明,从混沌梦境走入清明梦境,只有如此才谈得上修梦,否则仅仅是在做梦而已。

出梦。就是走出梦境,从梦境中走出来有两种可能,一是可能会醒,二是进入另外一种境界。出梦要求的是不从床上醒来,而是阴神自醒。

实境。出梦之后阴神自醒,要判断是否达到这一境界,就是要看梦中的自己是否已经脱离梦境走入实境。也就是以另一种形式回归现实。梦中所见一切不再是梦境,而是现实中的实景。

明境。阴神与识神不同,眼中所见常常是心像或幻像。由梦入实境之后需要经过一段时间的修炼,明辨实景。再这个过程中,就会有神通,比如说像修道人的天眼一样,可以透视实物,但这种神通只能在梦中拥有。

神境。这是大多数人修炼入梦大法或类似法术所能达到的最高境界。梦中可以离地飞行、可以穿墙过壁,可以瞬间移动。总之神话传说中神仙有的种种神通在神

境中都会拥有。相当于在梦中得到五眼六通中的神境通。不过这不是真正的神境通,只在梦中而已,不会对现实世界造成任何影响。

以上摘录自流传很广的徐公子《神游》一书,真是高人也,蚂蚁的理想就是让普通人通过做清明梦过足神仙瘾,探讨清明梦对现实生活的帮助,这段三梦大法简

直可以成为我们的追梦指南,三梦大法的'入梦辨梦出梦';也正是清明梦的主要课题,至于小说中的人物可以在清明梦里看到实物,这个可以说是我们追梦的终极课

题,哥德巴赫猜想,留给最有天赋,最感兴趣,最有钻研精神的追梦者了,在此对这些执着探索人生真相的人致以崇高敬意。

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摘自追梦蚂蚁博客,友情推荐百度清明梦吧。。。。(未完待续)

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