祭坟之后，我打算与丁兆瑞一家同行。他们夫妇都被安排到省级机关，一个在事务局管理房产，一个在信访局做收发，岳母随迁，转为城市居民，房子比照厅局级干部分配，九十多平米的三居室，孩子上学的学校离住处很近。这种照顾虽然不能与他父亲当年的待遇比，但是像我这样的草根奋斗几十年，大多到不了这份儿。

但是丁兆瑞说他得晚几天，在这个当年连一天也不想待的村里住了十七八年，真的要离开了，反倒恋恋不舍，有不少事情需要处理，不能说走就走。更有甚者，在我回单位上班一个星期后，他一封加急电报又把我叫了回来。

首先令他不能理解的是岳母，死活不愿意去人们梦寐以求的大都市享福，说城里人多嘈杂，喝口凉水都要钱，她刚五十，正能干，可不想去当闲人，让女儿女婿养着。丁兆瑞说了许多掏心窝子的感恩话，发誓当亲娘一样赡养她。

河南姨的眼里涌出了泪花，平生第一次拉过女婿的手，说有恁这话，俺老婆子一辈子就没白活，当年逃荒瞎走瞎撞，撞上恁这个女婿就是老天的安排，恁比儿子还亲，俺们母女都沾你的光了！可是孩儿呀，大城市是年轻人的天堂，奔工作，奔学业，奔前途，你和宝婵带着娃娃赶快去吧！俺在村里有院子有地，日子过得正红火，还与一帮大婶们联合成立了养鸡合作社，俺是领头的，走不开呢！

我看见河南姨的时候，她正在山根的养鸡场指挥一帮穿白大褂的人，将成箱成箱的鸡蛋装上冷藏车，车牌是南方的。趁她没注意，我往里边转了转，发现左右两组共十排通透的钢制鸡舍，每排分上下四层，每层八个小格子，每格约四十只下蛋鸡。粗粗一算，这里的鸡不下万只，也算有规模了。我不禁为丁兆瑞有这样能干的丈母娘高兴，也为村里有河南姨这样带头干事的能人自豪。心情大好，却被跑过来的母亲吆喝着赶紧出去，嫌我没穿消过毒的工作服，身上有细菌呢！

我发现母亲变了，开始讲究科学。母亲说都是宝婵娘教的，我看你也别劝她走了，她一走这养鸡场谁也玩不转。现在的世事越来越好，我们这把年纪的人，在农村也能奔到好日子。母亲是合作社的股东，与河南姨关系密切，平时谁做了啥好吃的都不忘给对方送一碗，俩人的观点也如出一辙。

大春侄子回来啦？恁看俺们的鸡蛋都卖到南方去了，没准恁家吃的鸡蛋，就有恁娘亲手收回来的。恁可是咱村见过大世面的，俺还和恁娘说要过去看恁嘞！

河南姨一边同我打招呼，一边塞给司机一个白布包，嘱咐说刚烙的鸡蛋饼，要趁热吃。司机操着粤式普通话，说大姐真是个好老板，我下次还来你家拉啦！

本来约好一起在丁兆瑞家吃午饭，临到跟前听到堂哥在村里的大喇叭里喊叫，通知河南姨到镇上去开会。

堂哥是新任的村主任，晚上与河南姨一起来见我，说镇上成立了“养鸡办”，要把养鸡当做致富的一个产业，在一个村发展一个万只养鸡场，请河南姨来主持。看俩人的神态，准是已经答应了。堂哥提议河南姨只转户口不走人，河南姨当即反对，说户口一走，地就没有了，俺吃啥喝啥！堂哥表态不收她的地，河南姨还是不同意，说犯政策的事，也不能让恁兜着，再说哪天恁不当了，谁给俺罩着！

我的态度开始发生变化，及至单独与河南姨一交谈，就不再劝她了。她说人得有根，只要她在小村里待着，女儿女婿就是遇上啥大坎大难，都有退路，大不了回来种地呗！后面的路是黑的，谁知道以后的世道会是啥样儿！兆瑞他爸为啥遭殃呢？那是早早把根断了，回到村里也没依没靠。

作为研究历史的青年学者，我虽然不能完全同意河南姨的观点，但我顺她的思路想了很多。我同兆瑞哥说，就让河南姨留在村里吧，这样你就能记住乡愁，每年都可以带着孩子回来看她，让孩子体验城乡两种生活，其实也挺好。他想了很久，终于不再固执己见，只顾虑把老人家留在村里会让人笑话，落个不孝的名声。

这个问题解决了，剩下的事情就好办了。

那个“内侄”，自被摘去造反派的光环后重新回家种地，一听说公家给丁铁锤平了反，也给丁兆瑞夫妇安排了工作，就一天来三趟，把丁家的门槛都快踏破了。他死乞白赖要将他姑姑的灵柩移过来，葬在“姑父”丁铁锤的墓旁，说毕竟他姑姑是丁家明媒正娶的，只是没有拜堂。那个年代，娶出门就应该是夫家的人了。

丁兆瑞一家当然是严词拒绝，毫无余地。我从小见过各种乡村无赖，但还没见过这么不要脸的。碍于他快五十的年龄，我将其叫到皂角树下，说把你姑姑迁葬过来，是不是把山西的原配也挖出来重埋，还有人家兆瑞的母亲百年之后埋哪？咱能不能给老辈的人留点体面，不再揭那疮疤呢？

祥娃跟了过来，扔给“内侄”一包烟，半笑半骂让对方滚蛋。“内侄”自觉无望，只好尴尬地离去。祥娃已经当了建筑工头，在村里也算个人物。他父亲被确定为害死丁铁锤的直接责任人，在祭坟仪式前几天被警察抓走了。

我的心绪有些复杂，一时不知该如何面对祥娃，他倒先开口了，说没见过丁家这么宽宏大量的人，他父亲被抓时河南姨让丁铁锤找办案人员，说没有那个疯狂的年代，也不会出那一茬畸形的人，前些年那鸡不叨狗不叼的丑事，根由千千万万，复杂得很，也不能把罪过都记在具体人头上。人家明摆着是为我爹开脱，你说我咋报答人家呢？

我回答不了他的问题，也许丁老爷子的在天之灵并不需要他的报答，而后人需要更多的思考。我俩在皂角树下扯了一些少年时上树摘皂荚的闲话，碰上有人打问丁兆瑞的家。一眼扫去，见是黑瘦黑瘦一个女人，穿一身很不合身的蓝卡其西装，手里拎一只黑色人造革袋子，拉链已经损坏，中间用塑料绳子捆着的。问她和丁兆瑞是什么亲戚，她支支吾吾，眼里滚出了泪水。我借机与祥娃分手，将女人带到丁家。

女人进门就给丁兆瑞跪下了，什么也不说，只是哭，呜呜的哽咽传递着戚戚的伤心。宝婵母女俩再三劝慰，才将人搀扶起来，擦把脸，喝口水，她仍然低头站着，怯生生地捏着衣角。

丁兆瑞至始至终都没认出她是谁，只有当她打开那个又脏又旧的手提袋，拿出我俩当年“丢”在山民家的收音机时，我才猛然意识到她是谁，而丁兆瑞也一下子瞪大了眼睛：你是……

我们谁也没有想到，几年前深山里那个白皙微胖的姑娘，如今竟变成这般模样：蓬乱的头发，无光的眼神，脖子上还有几道陈旧的伤痕，只有二十六七的年纪，看起来比河南姨还老，让人不禁要问：这到底是怎么了？（未完待续）