芦苇都高挑整齐，一看就不是野生的稆苇，而是有谁特意种植在这里的。很难想象谁会在院子里种一片苇丛，估计是这个院子太过空旷荒芜，所以军人们认为在鱼塘边上弄点装饰也还不赖。我在这条窄窄长长的苇丛中转了一圈，除了发现苇杆儿上有几只蚜虫和草里面的几只蟾蜍外，其他的一无所获。不过有一点我是可以确定的，昨晚上莺女带我穿过的那片苇丛绝对不是这几根芦苇，换而言之甚至可能根本不是这里，那一定是藏在某个空间里的某个处所，而这里，只不过是一个入口罢了。

但是入口又在哪里呢？我环顾四周，根本没有山洞、石缝等可以一眼就能确定是入口的东西——甚至连个耗子窝都没有。我抬起头，忽然看到那一段青砖的围墙，猛地想起犬人的话——“我就在青砖围墙那边住着”。是呀，这段不伦不类的青砖围墙那边又是什么呢？

我走到围墙之下，摸着那老旧的青砖，这究竟是什么年代的呢？为什么重修围墙的时候不把它扒掉重砌而是保留了下来呢？一个个疑问激越着我的好奇心，我由上往下仔细打量着这段围墙，由于年代久远，上面有许多砖已经碎裂脱落，形成许多凹凸不平的地方，以我爬墙的经验，翻越这样的墙根本没有问题。

我用手抠住砖的缝隙，脚踩在凹凸的地方，三下五除二就攀了上去。

终于明白要保留那段围墙的原因了，因为它是紧邻军训基地的一座古代神祠的围墙的一部分，大概为了保护文物，所以修建这个基地的时候，就一直保留了神祠的这段围墙。

这个神祠并不大，只不过是个普通四合院的样子。我所在的这段墙是神祠的东墙，北面是正殿，柱子上红漆剥落，窗纸破损不堪，檐上也稀稀落落地长满了野草。此外东西两侧各有一个小些的偏殿，南侧沿墙有矮小而没有刷漆的房子，看来以前是放杂物或者住人的地方。这个院子唯一特别的地方，是四周的墙都比院中的任何一座建筑都高。换言之，四面墙壁围成了一个方形的深井，而建筑都分布在这个井的中间，这对于讲究风水的古人来说，是相当悖逆的事情。

正殿檐下有一块匾额，上面写着“仁直佑国”四个大字。匾额的边缘都已经露出了木头，看来年代已经相当久远。殿正下方台阶下面有一块赑屃驮着的石碑，远远看去上面依稀还有文字，我决定翻下墙，到那边看个明白。

我小心翼翼地扒着墙，踩着中间的某处凸起，然后跳到墙下的野草丛中。我先壮起胆子喊了几声，但是毫无回应，这个院子里面静得出奇，连一墙之隔的蝉鸣声都似乎被封闭在了彼处，只有刺目的阳光无声无息地漫天泼撒下来。

院子里面所有的建筑和物件都埋在厚厚的灰尘里面，我踱到那块石碑前面，仔细辨认着上面已经开始漫漶的文字。

石碑是宣德元年所立，看样子年头也不短了。据上面记载，当年八月有青气出现在此地的天空上，形状就像人叉手揖拜。由于五行之中，木为青色，所以当地百姓就认为是木神降福，因此在这里建祠供奉木神。其他多乃称颂皇帝圣明，治吏清廉，民风淳朴之类的套话，没有什么价值，我也懒得再看。

我登上台阶，走到正殿门前，看到大门紧闭，上着一把锈迹斑斑的铁锁，看样子这里久已无人光顾。木格窗户上糊的还是那种旧纸，大部分都被风吹雨打得破损不堪。我透过窗户，看到里面供奉的神像是一位中年男子，仪表堂堂，风度翩翩，不免念起五行里面“木主姿秀”的话来。

院子里面依旧群动皆息，我四处走了一圈，根本没有发现什么不同寻常之处，看上去只是一座阒无人迹的神祠罢了。我翻过围墙，回到营房，昨晚没有睡好，趁着这个机会好好睡一觉也好——莺女既然能够倏来倏去，那必然有办法找到我，我在这里干着急或许也没有用处。

整整一昼夜莺女也没有出现，甚至连托梦什么的把戏也没有。我次日清晨吃过早饭，按惯例又在基地里溜达一圈，但依然什么也没有发生，我有些怅然若失地回到营房里。（未完待续）