文龙盥缠毕，同妻妾子孙，至蓝田楼。田氏已在被衣，素臣却沉睡不醒。田氏问诸子道：“我一醒来，便微微叫应，汝父只是下醒。二妹若到楼下，可快上来。”文龙等便急往素臣楼去。半路上迎着，忙请上楼。璇姑、湘灵、天渊、红豆亦率领子媳孙曾俱到，都吃一惊。素娥按定心神，高擎画烛，先将气色看过，然后伸手入被，按脉息诊切。田氏一面起身盥洗，一面吩咐诸子媳孙曾，各分一半，先去安乐窝伺候。、如太君问起，说是失晓，即刻就来。文龙等遵命，分出一半去见水夫人。古心一支，同时俱到。丫鬟、宫女迎门，说道：“太君沉睡未醒。”古心等在床前屏息而待。等了一会，古心揭帐，微微叫应。见头额汗气蒸蒸，毫不苏醒，不觉着惊。问文龙：“法父何以不至？可快请来，替婆婆一诊。”文龙只得将素臣亦睡而不醒之事说知。古心道：“这更奇了！如何同有不醒之事：可快请素灵夫人来！”文龙等忙赶回蓝田按，见素臣仍未醒转，满头额亦蒸蒸出汗，气如炊箱一般，不觉老大吃惊，复向田氏等，禀知水夫人亦汗出不醒之事。田氏等更着一惊，都望着素娥，等他说出缘故。素娥解息细按，举起左手摇了摇，诸人也不敢声响。足足有半个时辰，然后诊脉。正是：

华胥富贵应知幻，公旦彬中信可通。

总评：

报人到门，致家人慌张走告，误为凶人打进。此在乡间暴得科名之家，或有此急遽情形。以水夫人之弟而其家仆又半自公府中派去，宜亦见惯此事，何至如乡人，终身不见官差，急得没法耶？不知前者京邸因后妃驾临，校尉清道，致女客自轿中跌出，亦可谓之乡人识见乎？益忽忙之际，自有此种情状。此书事事说到顶壁一层，不觉形容大过；而况水云与内只有一小厮看门，时乎！

文毕已接文虎知县之任，衙中办事，禀命素臣。即四府之迟旱，亦有一定规矩。似此家法，何忠不卓着循声？

水云天性高旷而身处隐逸，不忘教其子孙，犹作巢、许进世之俦也。所以百岁时幡然来归。而贤姊数语提斯，遂能省悟，不然闲散疏旷四孙，无非江湖垂钓者流，安得归仅数月，即堪膺解学之选哉？

水夫人百寿时，必无一毫不遂意之事，故水云忽然来归。天子亲致盛治而致元舅流落江湖，亦一大缺憾事，故趁水云之归，而纪恩亦牵连出世。当仍以水夫人为主，而天子为宾，水云既归，其四孙尚等齐民为素臣之表侄，而不获一官，且性情放诞，学识全无，居然渔父之孙，而不堪为官；则又水夫人所不适意之事。作者特表水闲之才，且天然设此画家之女为之配，然后水夫人乃真无一毫不遂意事矣！故此回极写水闲、珠娘配合，仍当以水夫人为主，而水云为宾。

媚娘姑嫂画合家欢在百寿演戏之后，于文为结束外之结束。而叙述水闲结婚，从容周到，不慌不忙，若自忘其书之将毕者，即读是书之人，亦不料此回之后，已为全部收场。奇才奇才。

玉儿、篁姑欲将府中之事，每十年作一部传奇，于庆寿时演唱，其愿何奢！然以除灭佛、老之功，决之天理人事寿，因未可涯量。书已将毕，待于临行数语中，包括日后之后。百十岁、百二十岁，连作两大结束。而其人其事，固可于无文字处求之。

文龙、文麟并相者，三十年矣！惟素臣未归以前，二子随同入阁办事，不可以相自居。京外称者，但曰大大师、二太师而已！至弘治十九年，孝肃除丧，素臣回南，则龙、麟居然并相，此时文鹤大拜，即刘健致仕之缺也！嫡亲兄弟同时三相，而驸马、仪宾、尚书以下在朝列者，何止三百人？使真有此世家，天下人谓之何？作者放胆写来，绝无顾忌，总归结到灭除佛、老上去也。

写水闲途中生病，必到万万难应吉期地位。而素臣信着神数，痴等在家。至于将转三更，况复掐数候凤，不肯绝望。数固极准，然香烈之助，岂能预知者？不知郅治之世，百灵效顺，以素臣首功之人，而区区表侄姻事，乃至蹭蹬若此耶？作者以理之必然．决其终有神助，故放笔直书而不以为诞。

水闲婚事，乃书中之旁文也。作者不惜全副笔墨以畅写之，盖文府盛事至百寿而已极、添丁聚媳更属常事。此时若举一人而铺排之，则以前之挂漏已多，不若就旁文生色转足，以形象水夫人德福之备，不仅狮子搏兔之谓也！（未完待续）